Что говорил Иисус о спецоперации на Украине.
Сейчас очень важным стало отношение к спецоперации на Украине в обществе и среди всех религиозных деноминаций. Среди церквей и отдельных христиан сложилось, в основном, три главных мнения поэтому по настоящему глобальному историческому событию.
Первое мнение: обезумевшая финансовая элита, в страхе перед явно для всех, зияющим страшным кризисом пошла на ва-банк, уничтожить Россию, а затем и Китай, чтобы сохранить власть и бешенные доходы этой элиты, они превратили цветущую самую богатую республику бывшего СССР Украину в страшную разрушенную во всех смыслах клоаку с махровым национализмом из которой извергаются в сторону России проклятия и обещания самого страшных событий для российского населения и оттуда действительно могло вырваться все что угодно. Пожелание иметь и, соответственно их громким обещаниям во всех источниках информации, применить ядерное оружие и готовность накачанных оружием Запада и натренированных войск вынудило начать Спецоперацию на Украине – тяжелую военную обязанность необходимую для выживания России как цивилизации и многонационального народа.
Второе мнение: Украина самая прекрасная страна, сделавшая свой выбор на самые передовые европейские ценности, которой Россия то газ не хочет продавать по выгодной для Украины цене, то забирает Крым, то восемь лет «воюет» в Донбассе, заставляя местное население обстреливать само себя и так далее в том же лживом духе.
И есть еще третье мнение: «Царствие Божие не от мира сего» и занимать какую-то точку зрения по поводу Спецоперации на Украине – это вредить распространению Евангелия. Евангелие – это послание Мира и Любви и о военных действиях там ничего быть не должно. Для таких «миротворцев» хотелось бы напомнить и о воинах, пришедших для Крещения к Иоанну Крестителю (Лк 3:14), Сотник (римский офицер) слугу которого исцелил Иисус и о котором мы читаем «Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры» Мф. 8, 10). Для них, а также для апостолов в Деяниях профессия воина была достойной человека профессией!
Иисус упоминает и о военных действиях:
«И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нём и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих, ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего.» (Евангелие от Луки 19 глава 41-44)
«И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нём. Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших, ибо приходят дни, в которые скажут: «блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!» тогда начнут говорить горам: «падите на нас!», и холмам: «покройте нас!» Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?» (Евангелие от Луки 23:27-31)
Это описание Иисусом великой Иудейской войны 66-73 г.. Если кто-то этим интересуется, самым известный первоисточник об этой войне «Иудейская война» Иосифа Флавия. В которой описывается война израильских националистов против могущественной многонациональной империи. Результатом которой стало 2-х тысячелетнее рассеяние евреев по всему миру. Национализм – это следствие искажения восприятия мира, в котором я, мы – лучшие в мире, а остальные хуже, чем я, мы. И обличений этого духовного падения заполнено все Евангелие!!! Для каждого верующего понятно, что обличались не только фарисеи своего времени, но и все люди прошлого и будущего! Зная законы созданного ИМ мира Иисус легко в подробностях предсказал судьбу духовно слепых людей!
Итак, Иисус в Евангелиях очень много и громко, и в очень резких тонах против националистов Украины и, соответственно, о Спецоперации в России. Так что молчуны об этой спецоперации, либо, как говорится читали книгу, а видели, что сами хотели видеть в ней, либо откровенно лицемерят!!!!
Трясцин Михаил,
Россия г.Москва
Мессианский еврей, член московской синагоги «Шомер Йисраэль», главный архитектор e-mail автора:skinija@inbox.ru
Прочитано 2581 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
Поэзия : Подражание Сергею Бехтееву - Маша Очень жаль, что многие из наших соотечественников не знакомы с творчеством Сергея Бехтеева. Это Великий Русский Поэт. Поэт с большой буквы, в творчестве которого самое главное - горячая любовь к Отечеству и вера в Бога.
